THE REAL BLACK PILL

 La vida es un infierno. La vida es una pesadilla. Si tú amas a tus hijos porqué los condenas a morir? Traerlos es obligarlos a morir

 

"es un gran karma que te pones encima. Para los que creen en la trascendencia del más allá, que esto no va a acabar aquí, esto es un karma que van a pagar en otra vida, porque están condenando a una vida al dolor" tremendo. Pienso igual. Soy agnóstica pero no descarto esa hipótesis. Por eso también soy antinatalista. "No hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti"


 

 

La natalidad como egoísmo psicopático

 

Uno de los predicamentos principales de los defensores de la natalidad es el falso espíritu altruista que otorgaría el hecho de engendrar una nueva vida. Cuando la existencia de alguien se encuentra vacía de sentido el hecho banal de ser padre o madre de una criatura parece darle justo ese sentido, esa sensación de cumplir una misión, la que para esa persona constituye el ser el encargado de una nueva existencia, tener un hijo, ahí se encuentra el quid del asunto, se apropia de esa nueva vida, teniéndola como si fuera un objeto, una cosa, un producto que ha comprado para su satisfacción personal, sin embargo esa vida que ha llegado al mundo, a un mundo lleno de sufrimiento y dolor y enfermedad y muerte no le pertenece, esta vida estalla en un proceso de entropía biológica que terminará finalmente en su desaparición, no se puede proyectar la conciencia en ese ser al que se ha engendrado, tampoco es posible diseñar esa vida al antojo de los progenitores, esa vida se desprende de los dos seres que lo traen al mundo y empieza un ciclo vital autónomo.

 

La pretensión de darle sentido a la propia existencia engendrando otra es una filosofía de vida ridícula y egoísta, se intenta completar las carencias afectivas, el miedo a la soledad y el vacío del espíritu por medio de imponer la existencia a un ser inocente, es la dictadura del sufrimiento la que se impone con la vida, a ese nuevo ser que viene al mundo no se le preguntó si quería nacer, crecer, alimentarse, defecar, comer, dormir, trabajar, esforzarse, sufrir y finalmente morir. 

 

Tras la idea romántica de los padres que esperan con ansia y amor a su hijo se oculta el egoísmo, la necesidad de tener una vida que tendrá que darle gracias por traerlo a un mundo lleno de crueldad y dolor. Tras el predicamento supuestamente altruista de los criminales natalistas está enmascarada una psicopatía que pretende imponer y convertirse en señor de esa vida impuesta, así los seres que engendran y traen una nueva vida al mundo, producto de su lujuria animal, son viles criminales y verdugos de sus propios vástagos, puesto que desde el primer momento en que respira esa vida está condenada a un sufrimiento y una muerte seguras

 


La autoaniquilación como liberación metafísica

 

para despertar espíritus dormidos que la muerte os espera éste debería ser el

predicamento más elevado más alto la premisa el lema para asumir de una vez por todas los individuos que tienen aniquilado el espíritu crítico y no pueden ver más allá de sus narices la

sola idea de pensar en la autoaniquilación les resulta abominable sin embargo agradecen a sus progenitores el regalo de haberlos traído a la vida, resulta imposible para un subnormal optimista entender el predicamento profundo y renovador vivificante y vehemente del nihilismo radical, sus

espíritus débiles están adoctrinados para esperar, siempre esperar algo a cambio del caos, la vida es destrucción constante, cada respiración destruye las células por la oxidación del acto de

mover el entramado biológico, ellos desean, constantemente anhelan y por ello sufren, el espíritu que ha visto la luz finalmente ha enriquecido a las falsas luces de la esperanza puesto que al ver

la luz negativa que mueve el orden del universo cuyo entramado es el caos entonces comprende su naturaleza, el gnóstico tiene como responsable principal de todos el demiurgo cosa que para los agnósticos o ateos resulta irrelevante pues es un personaje más que se puede o no poner en

la lista de los infinitos caracteres teológicos que no dejan de ser otra cosa que sujetos de ficción, cualquier ideología o dogma puede servir para los espíritus débiles y aletargados, para los estutos esclavos de las ficciones del sistema en una esperanza en ello afincan su salvación en un ápice de fe aunque ésta sea tan débil como la de una vela en medio de una tormenta, para un espíritu que no está entrenado en la dialéctica de la creación aniquilación, orden destrucción, hacerle ver que vivir

o engendrar vida es un error es como hablar con un muro, el escape absoluto para muchos espíritus que no soportan la carga cotidiana ha sido y será la autoaniquilación, es tal como dice albert camus en su obra el mito de sísifo, una obra de arte que se gesta en el corazón

de cada persona, los cristianos dicen que es arrojar el regalo adiós a la cara, acaso no le da

igual a él en su silencio que se le arroje su regalo un escupitajo el destino de la condición humana, es trágico arrastrando un cuerpo que se va haciendo más débil y enfermizo a medida que el

tiempo discurre esto puede parecer parte de un plan de una mente maestra pero en todo caso lo ideal sería que se evitará la llegada de más esclavos a esta cárcel tridimensional, el enigma de la

temporalidad ha sido usado como caballo de batalla teológico por pensadores cristianos como san agustín quien decía que era parte del misterio de la divinidad hoy en día cuando hemos lanzado al mar el cadáver putrefacto de dios sabemos que el tiempo hace parte de la entropía del universo necesaria para el sustento material del mismo de lo contrario la materia sería infinita y no

habría espacio suficiente del mismo modo en un planeta súper poblado como éste la auto aniquilación es parte de la estrategia de evacuación para permitir el progreso de la especie que los

natalistas y esclavos de la esperanza quieren seguir perpetuando a costa de la vida de otras,

carpe diem 'memento mori'

 


la temporalidad como angustia la vida

eso que muchos llaman el más grande

regalo está asignada por el fin de lo

sucesivo morir es un plan que muchos

subnormales no tienen a la vista

desconocer que la vida terminará en

algún momento dado es algo tan estúpido

como pensar que todas las personas son

buenas solamente porque nosotros lo

somos el fenómeno de la sucesión

temporal resulta una tortura para los

espíritus débiles puesto que al ignorar

la entropía se está pasando por alto una

ley primordial que mantiene a raya el

caos que implicaría que los entes no

tuvieran una cesación aunque la angustia

se exprese en algunos espíritus en

euforia vitalista como por ejemplo vivir

al límite y desperdiciando cada instante

como si el tiempo pudiera reciclarse es

algo que permanece latente y se nos

recuerda cada vez que asistimos a la

finitud del periplo vital del resto de

los humanos la única manera de poder

trascender la angustia implícita en la

inexorable condición de animal condenado

a extinguirse radica en la creación

al crear el ser humano puede trascender

a diferencia de otros animales el hombre

puede dejar un legado para las

generaciones venideras la importancia de

los ejercicios espirituales artísticos o

dialécticos radica en que se puede hacer

algo por trascender la vulgaridad de la

experiencia humana con sus contingencias

al tiempo que se puede dejar un mensaje

imperecedero sin embargo para los

espíritus adormecidos es el trabajo

constante la productividad no como un

fin claramente mercantilista lo único

importante para ellos las actividades

del espíritu la creación artística la

reflexión y el trabajo intelectual son

pérdida de tiempo deliberada estamos

atrapados en la cárcel temporal de las

tres dimensiones como en una caja china

un laberinto de espejos del que la única

salida posible es la muerte la finitud

total que desemboca en la nada

primordial las principales escuelas

filosóficas propenden por la liberación

de las contingencias tales como la

temporalidad o la angustia por medio de

la aceptación de nuestra condición o de

los ejercicios intelectuales y

dialécticos como fin de entender la

naturaleza de los

y darles una explicación aunque muchos

pensadores se decantan por una

meditación y contemplación del universo

aniquilado por la entropía

constantemente otros como los nihilistas

saben que resulta inútil intentar

resignarse o no trascender o no puesto

que no existe alternativa diferente a la

aniquilación

 


https://youtu.be/54HvI5GL-X4

 

no se abria la transcripcion

 


qué significa la black pillo píldora

negra la black pillo píldora negra

representa una visión desencantada del

mundo donde el ser humano carece de

cualquier anclaje es una visión

pesimista o si se quiere ver de otra

manera excesivamente realista en la que

no hay lugar al engaño el mundo moderno

es cualquier cosa menos benevolente la

verdad resulta imposible de esconder en

la era de la internet así que invocar el

sentido común donde las posibilidades de

tener control total sobre las cosas y

los hechos es la mejor medicina para

poder soportar la realidad dentro de las

nuevas tendencias y estilos de vida el

concepto del habla pidió píldora negra

empieza a tomar un mayor sentido es bien

sabido que los movimientos e ideologías

derivadas de la nueva era y del

progresismo suelen edulcorar el estado

de las cosas para hacerlas ver menos

crudas para dorar la píldora de forma

literal

el hombre está solo ante el mundo la

existencia de una deidad resulta en una

suerte de historieta de la que no es

posible fiarse de este modo el ser

humano tiene la obligación

de ver la realidad tal cual es sin

buscar consuelos de orden metafísico

como la religión o la adscripción a una

secta o cenáculo que le permita evadir

el horizonte de las últim y that es como

lo llamaba el filósofo alemán martin e

ir en el la filosofía del desencanto no

es ni mucho menos una novedad en el

mundo desde diógenes uno de los

filósofos precursores del desencanto que

practicaba con el ejemplo viviendo en un

barril y andando desnudo por el ágora

ver la realidad en su estado natural ha

sido una de las principales curas al mal

del optimismo a principios del siglo 19

soren kierkegaard el filósofo danés

también promulgó un pensamiento

filosófico que exaltaba el pesimismo mix

que también puso su grano de arena con

la idea de la muerte de dios en un mundo

que ya prefiguraba la disolución del

hombre en la máquina sería en el siglo

20 tras las dos guerras mundiales que el

existencialismo y el nihilismo con la

obra de sartre ciorán y el novelista

albert camille lograrían finalmente

carta de ciudadanía absoluta el ser está

disuelto en nuestros 100

en una carrera contra el infinito y su

absurda la máquina rige todas las

operaciones de su vida desde el control

del impulso sexual el trabajo la comida

el ocio el tedio e incluso la misma

muerte hoy en día existen millones de

cuentas en las diferentes redes sociales

que son literalmente basura digital pues

a nadie parece importarle en absoluto

qué sucede con sus vidas la censura de

nuestro tiempo consiste precisamente en

una sobrecarga de información entre más

montañas de datos inútiles se acumulan

menos interesan la banalidad la

vulgaridad lo grotesco y las acciones

repetidas de los subnormales e idiotas

son el pan nuestro de cada día el

evangelio de instagram facebook los

blogs en youtube y los vídeos donde se

despliegan los falsos encantos de las

mujeres narcisistas en slap sad son el

néctar del que viven los hombres con la

ilusión de alcanzar el amor de sus vidas

el espíritu que mueve las relaciones de

este tiempo es la cantidad de ceros a la

derecha que tiene una cuenta bancaria o

la de músculos y simetría radial que

puede ostentar un rostro que sea

elegible

para tener varias sesiones de sexo y

mejorar genéticamente la propia la black

pillo píldora negra es antes que una

visión fatalista y negativa de la

realidad una verdadera tabla de

salvación humana que llueve sobre un

suelo hecho cenizas de una era pre

apocalíptica donde la devastación total

es la única esperanza en un mundo frío y

deshumanizado replicar la esperanza de

una nueva vida frustrada y aniquilada

brutalmente sea por hechos naturales o

premeditados por la mano del hombre es

cometer un crimen por el que se espera

una redención que no vendrá de ningún

lado sino del silencio de la nada

 


la muerte de dios uno de los problemas

más discutidos en el pensamiento

filosófico tiene que ver con el origen

del mal es el ser humano libre o depende

de una inteligencia que dirige todo

hacia una meta predeterminada todo el

mal que se origina depende sólo de

nuestras acciones o hace parte de un

plan maestro de la divinidad desde

aristóteles pasando por tomás de aquino

le inicia espinoza el libre albedrío ha

ocupado las reflexiones de las mentes

más grandes de la historia poniendo en

contexto la situación si se eliminará

totalmente el sufrimiento del mundo las

cosas seguirían siendo iguales las

instituciones benéficas cerrarían sus

puertas por sustracción de materia ya

que la aniquilación de la maldad y el

sufrimiento permitiría ocuparse de otras

cosas y llevar a la humanidad a una

etapa de progreso y felicidad eternas

sin embargo esto dista mucho de ser así

la maldad y el sufrimiento están

presentes en cada una de las acciones

humanas así como también en la

naturaleza cada día podemos ver acciones

de sufrimiento inenarrable y dolor que

son corrientes en el mundo natural el

ave se come al gusano

el león devora a las cebras en las

estepas africanas los virus y bacterias

cobran vidas en su afán por replicarse y

subsistir etcétera el mismo ser humano

de basta y aniquila entornos y especies

con el fin de buscar mayor beneficio y

expandir la civilización que razones

moverían adiós para permitir que una de

sus criaturas destruya su creación

solamente para perpetuarse y

multiplicarse por encima de otras

especies bajo la simple justificación de

ser más inteligente que el resto esto no

tiene mucho sentido según muchos

pensadores si dios es un ser omnipotente

y bueno qué razones tendría para

permitir el mal si puede hacerlo pero no

puede entonces no sería omnipotente si

puede hacerlo pero no quiere entonces

sería malo pero porque existiendo y

pudiendo evitar el mal y queriendo

hacerlo no lo hace seguramente porque no

existe o quizá porque no entendemos sus

razones porque nuestro entendimiento

resulta demasiado limitado para ello la

única certeza existente en un mundo en

que se nos ha dicho ya que dios ha

muerto y que su cadáver putrefacto puede

olerse desde cualquier confín del mundo

el escepticismo admitir el absurdo de la

existencia no es lo que muchos

optimistas critican una derrota de la

inteligencia y voluntad humana sino todo

lo contrario un triunfo de la sensatez

que necesidad existe de creer en un dios

cuando ya de sobra se ha demostrado que

carece de sentido su presencia el

laicismo es una tendencia que ha

empezado a crecer en gran parte de los

países desarrollados en holanda por

ejemplo los templos católicos están

siendo usados como bibliotecas o

tabernas hace un par de años durante la

visita del papa- francisco a suecia las

imágenes televisivas mostraban la

ausencia total de recibimientos

multitudinarios tal como sigue

sucediendo en países del tercer mundo

donde la fe además de ser un elemento

políticamente decisivo es un gran

negocio de masas que mueve millones de

dólares en venta de indulgencias y

promesas de salvación la tecnología ha

convertido al ser humano en un engranaje

más del leviatán de la maquinaria

mercantilista y cosificador en la que el

narcisismo y el aislamiento resultan ser

el único credo real y verdad

en nuestros días no es necesario ya

buscar adiós en un templo por medio de

elevación de plegarias sino que parece

estar presente en los hipervínculos y

páginas webs donde la humanidad ha

puesto todas las esperanzas de cambiar

el mundo conocido la megalomanía el

fanatismo radical y el individualismo

nos aíslan convirtiendo el autismo en

una virtud el espíritu es la menor de

las preocupaciones para el hombre

contemporáneo es más importante intentar

buscar el placer pasajero y la felicidad

por medio de un consumismo desbordado

que lo convierte a su vez en una cifra

más alejando lo de la búsqueda de

respuestas a las preguntas esenciales de

la vida el mundo de hoy es una vuelta a

la caverna platónica en el que existen

demasiadas fogatas que superponen sobre

los muros la sombra de dios

Español (generados automáticamente)

 

 


 


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